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            原文A B天命之謂性①,率性之謂道②,修道之謂教③。道也者,不可須臾離也④,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞⑤。莫見乎隱,莫顯乎微⑥,故君子慎其獨也⑦。

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            2020-10-09   所有的空間感覺都具有正確地指導自我保存動作的功能。這個共同的功能構成了它們之間聯想的粘結劑。用眼睛看的觀察者主要由視覺空間的感覺和觀念引導,因為這些對他來說是最熟悉的和最有用的。在暗處或當他閉上雙眼時,在他的皮膚上緩慢地畫出的圖形,借助被感覺的動作,通過想像他自己完成這些動作,便被翻譯為視覺圖像。例如,如果某人在我的額頭畫一個圖形,該圖形對我而言好像是R,那么,若他站在我的面前,他必定寫的是R。在我頭的背后,他必須寫R,在我的腹部,他必然寫R,倘若我辨認出這些記號是他本人寫的R的話。仿佛正是在頭兩個案例中,我想像我的頭是透明的,我自己在同一方位正站在它的背后,正在完成書寫動作。在最后的案例中,我想像我本人在我自己的腹部上書寫并離開腹部閱讀。有視力的人要到達盲人的空間觀念是十分困難的。盲人幾何學家桑德森的成就表明,盲人也能夠達到高度明晰的事實。對他來說,要使他自己定位必定在某種程度上依然是困難的,他用來把他的黑板劃分為正方形的十分簡單的方法表明了這一點。他通常把大頭針牢固地嵌入角落和中心,并用繩子把大頭針的頂端連接起來。不過,恰恰因為這種簡單性,初學者必然特別容易理解他的有獨創性的講解。就這樣,他通過把立方體分割為六個全等的錐體,每一具有立方體的一個面作底并在立方體的中心具有頂點。證明錐體的體積是相等底和高的棱柱的體積的三分之一這個命題。

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